Жашылдын артындагы мааниси

Сиз сүрөтчү катары тандаган түстөрдүн арткы тарыхы жөнүндө канчалык көп ойлоносуз?Жашыл түс эмнени билдирерин терең карап чыгууга кош келиңиз.

Балким, дайыма жашыл токой же бактылуу төрт жалбырактуу беде.Эркиндик, статус же көрө албастык жөнүндөгү ойлор эсине келиши мүмкүн.Бирок эмне үчүн биз жашыл түстү ушинтип кабылдайбыз?Ал дагы кандай коннотацияларды жаратат?Бир түстүн мынчалык ар түрдүү сүрөттөрдү жана темаларды жаратышы абдан кызыктуу.

Жашоо, кайра жаралуу жана жаратылыш

Жаңы жыл жаңы башталыштарды, жаңы идеяларды жана жаңы башталыштарды алып келет.Өсүү, түшүмдүүлүк же кайра жаралуу сүрөттөлөбү, жашыл миңдеген жылдар бою жашоонун символу катары жашап келет.Ислам уламышында ыйык фигура Аль-Кыдыр өлбөстүктү билдирет жана диний иконографияда жашыл кийимчен катары сүрөттөлөт.Байыркы египеттиктер биздин заманга чейинки 13-кылымга таандык Нефертаринин мүрзөсүндөгү сүрөттөрдө көрүнүп тургандай, жер астындагы жана кайра жаралуу кудайы Осиристи жашыл тери менен чагылдырышкан.Бирок таң калыштуусу, жашыл алгач убакыттын сынагына туруштук бере алган жок.Жашыл боёкту жаратуу үчүн табигый жердин жана жез минералынын малахитинин айкалышы жашыл пигмент кара болуп калгандыктан, убакыттын өтүшү менен анын узак жашоосу бузулат дегенди билдирет.Бирок, жашоонун жана жаңы башталыштардын символу катары жашыл мурастар сакталып турат.

Жапон тилинде жашыл деген термин "жалбырактарда" же "гүлдөш" деген сөздөн келип чыккан мидори болуп саналат.Пейзаж живописи үчүн өтө маанилүү болгон жашыл 19-кылымдагы искусстводо гүлдөп өскөн.Ван Гогдун 1889-жылдагы Жашыл буудай талаасында, Морисоттун жайкы (болжол менен 1879-ж.) жана Моненин Айрисиндеги (1914-17-ж.) жашыл жана изумруд пигменттеринин аралашмасын карап көрөлү.Түс андан ары кенептен 20-кылымдын Пан-Африка желектеринде таанылган эл аралык символго айланган.1920-жылы дүйнө жүзү боюнча кара диаспораны урматтоо үчүн түзүлгөн желектин жашыл тилкелери африкалык топурактын табигый байлыгын билдирет жана адамдарга алардын тамырын эске салат.

Статус жана байлык

Орто кылымдарда европалык жашыл байларды кедейлерден айырмалоо үчүн колдонулган.Жашыл түстөгү кийинүү, боз жана күрөң түстөрдү кийген дыйкандардан айырмаланып, коомдук статусту же кадыр-барктуу кесипти көрсөтө алат.Ян Ван Эйктин шедеври "Арнолфининдин үйлөнүүсү" (болжол менен 1435-ж.) сырдуу түгөйлөрдүн сүрөттөлүшүнө сансыз интерпретацияларды жараткан.Бирок, бир нерсе талашсыз: алардын байлыгы жана социалдык абалы.Ван Эйк айымдардын көйнөктөрү үчүн ачык жашыл түстү колдонгон, бул алардын бай белектеринин бири.Ал кезде бул түстүү кездемени өндүрүү кымбат жана көп убакытты талап кылган боёо процесси болгон, ал минералдар менен жашылчалардын айкалышын колдонууну талап кылган.

Бирок, жашыл өзүнүн чектөөлөрү бар.Бардык убактагы эң атактуу сүрөт жашыл түстө кийинген моделди сүрөттөйт;Леонардо да Винчинин «Мона Лизасында» (1503-1519) жашыл көйнөк анын аристократиядан чыкканын көрсөтүп турат, анткени кызыл түс дворяндар үчүн сакталган.Бүгүн, жашыл жана коомдук статусу менен мамилеси класстык эмес, каржылык байлыкка өттү.1861-жылдан бери өчкөн жашыл доллар купюраларынан казинолордун ичиндеги жашыл столдорго чейин, жашыл биздин заманбап дүйнөдөгү орунубузду сандык жактан аныктоодо чоң өзгөрүүнү билдирет.

Уулуу, көрө албастык жана алдамчылык

Жашыл түс байыркы грек жана рим доорунан бери оору менен байланышып келгени менен, биз анын байланышын Уильям Шекспирге болгон көрө албастык менен байланыштырабыз.«Жашыл көздүү желмогуз» идиомасы алгач «Венециялык соодагер» (болжол менен 1596-1599) китебинде бард тарабынан ойлоп табылган, ал эми «кызганычтын жашыл көзү» Отеллодон (болжол менен 1603-ж.) алынган фраза.Жашыл менен бул ишенимсиз байланыш 18-кылымда уланган, ал кезде уулуу боектор жана боектор обои, жабуу жана кийимде колдонулган.Жашыл түстөрдү жаркыраган, узакка созулган синтетикалык жашыл пигменттер менен түзүү оңой, ал эми азыр атактуу болгон мышьяк камтыган Scheele's Green 1775-жылы Карл Вильгельм Шееле тарабынан ойлоп табылган.Мышьяк биринчи жолу ачык жашыл түстү түзүүгө болот дегенди билдирет жана анын тайманбас түсү анын уулуу таасирин билбеген Лондон менен Париждеги Виктория коомунда популярдуу болгон.

Натыйжада кеңири жайылган оору жана өлүм түстүн өндүрүшүн кылымдын аягында токтотту.Жакында Л.Фрэнк Баумдун 1900-жылы жарык көргөн китебинде «Оз сыйкырчысы» жашыл түстү алдамчылык жана алдамчылык ыкмасы катары колдонгон.Сыйкырчы Изумруд шаарынын тургундарын алардын шаары чындыгында караганда сулуураак экенине ынандырган эрежени ишке ашырат: «Менин элим ушунчалык көптөн бери жашыл көз айнек тагынышкандыктан, алардын көбү аны чындап эле Изумруд шаары деп ойлошот.Ошондой эле, MGM киностудиясы Батыштын Каардуу Бакшысынын түсү жашыл болот деп чечкенде, 1939-жылкы түстүү тасма адаптация популярдуу маданияттагы бакшылардын жүзүн өзгөрттү.

Эркиндик жана кез каранды эместик

Жашыл түс 20-кылымдан бери эркиндикти жана көз карандысыздыкты көрсөтүү үчүн колдонулат.Art Deco сүрөтчүсү Тамара де Лемпикканын 1925-жылы Тамаранын жашыл Бугаттидеги жаркыраган автопортрети Германиянын Die Dame мода журналынын мукабасында чагылдырылган жана ошондон бери 20-кылымдын башындагы күчөгөн аялдардын боштондук кыймылынын символу болуп калды.Сүрөтчүнүн өзү ушул эле аталыштагы унаага ээ болбосо да, айдоочунун отургучундагы Лемпичка искусство аркылуу күчтүү идеалды чагылдырат.Жакында, 2021-жылы, актёр Эллиот Пейдж Met Gala костюмунун боорун жашыл гвоздика менен кооздогон;гейлер арасында жашыруун биримдиктин белгиси катары 1892-жылы ушундай кылган акын Оскар Уайлдга урмат көрсөтүү.Бүгүнкү күндө бул билдирүүнү ЛГБТ+ коомчулугун колдоо боюнча эркиндиктин жана ачык тилектештиктин белгиси катары кароого болот.